天天新動態:《道德經》與旅游(25)道法自然 只要耕耘 莫問收獲
時間:2023-06-23 18:13:11
得道多助,內圣外王的周文王。周文王順天隨化、道法自然而使得西周民風淳樸,尤其能夠說明這個道理。周文王姬昌在位五十年,商紂時為西伯侯,積善行仁,廣施恩義。對內奉行德治,自己生活勤儉,穿平民衣服,親自到田間勞動,兢兢業業治理自己的國家。這是至德之人,至善之治。
做一個有道德的人,有智慧的人,有貢獻的人。做到拿得起、放得下、想得開。
老子,姓李,名聃,中國古代最偉大的哲學家和思想家之一,道教學派的創始人,被道家尊稱為道教始祖,后人又尊稱其為“老子”。其思想是樸素的辯證法,主張無為而治。
【資料圖】
青城山
老子的道德經分上下兩篇,上篇《道經》,下篇《德經》。論述了修身、治國、用兵、養生之道。
今天我們學習《道德經》第二十五章:
有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。 (有一個東西混混沌沌、自然生成,它在天地形成以前就已經出現了,聽不見它的聲音,也看不到它的形體,它不依靠任何外力而恒久不變地存在著,循環往復而永不停歇,可以作為天地萬物的根本。)
吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。 (我不知道它的名字,就叫它“道”,再勉強給它取個名字就叫做“大”。)
武當山
大曰逝,逝曰遠,遠曰反。 (它無窮無盡、無所不容而又運行不息,運行不息而又遼闊邈遠,遼闊邈遠而又周而復始。)
故道大,天大,地大,王亦大 。(所以說“道”大,天大,地大,王也大。)
域中有四大,而王居其一焉。 (空茫無際的宇宙之間有“四大”,而“王”占據其中之一。)
人法地,地法天,天法道,道法自然。 (人類取法于大地,大地取法于蒼天,蒼天取法于大“道”,而大“道”取法于自然。)
嶗山
我們學習《道德經》,游覽青城山、武當山、龍虎山等,練習太極拳、太極劍、太極扇等,修養身心,提高自己。
中國自古就講“天人合一”的思想,我們要順應天道,人法地,地法天,天法道,道法自然。
我們做人、做事,小法自然,做到自然而然,天地和諧。
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