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“我希望當我在寫這些人物的時候，能真正把這個書寫出歷史感，而不是僅僅寫成一本安慰當代人的心靈雞湯?！比涨?，聊到寫作相關話題時，著名學者蒙曼給出了如下回答，“我希望在歷史中看人性，在歷史中看生活?！?/p>

不久前，蒙曼的新書《蒙曼女性詩詞課 邦媛》出版了。在一場新書分享會上，她和嘉賓楊瀾、席瑞順著歷史的脈絡，圍繞女性角色以及女性力量等話題分享觀點，引發廣泛關注。

如何實現家庭和事業的平衡？蒙曼認為這并不是專屬于女性的問題，“我們覺得工作對我們如此重要，但與此同時，生活也是如此重要。我們不希望犧牲掉任何一部分?！?/p>

(資料圖片)

“家庭和事業難以平衡這是一個時代的處境，我覺得女性什么時候都要跟著這個時代在走，有些問題是屬于一個時代的命題，就是兩性都需要去面對的。”她說。

詩詞里的中國女性

古詩詞是近年來時常被提及的文化熱點，與之相關的各類話題頻頻出圈。

在研究中國古詩詞的同時，蒙曼發現，詩詞是彼時和女性最為親近的一種文學表達形式。歷史上的女哲學家、女史學家幾乎寥若晨星，唯獨女詩人綿綿不絕，無代無之。

既然如此，她便開始考慮講一講這些詩詞里的中國女性。《蒙曼女性詩詞課》系列應時而生，以詩詞為引，順著歷史朝代更替的順序，講述了52位女子的精彩人生。

第一冊《哲婦》收錄了28位女性的故事，第二冊《邦媛》講述了24位女性的經歷。其中有 “愿得一心人，白頭不相離”的深情，也有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪情。

蒙曼說，根據松江的地方志記載，明清時期，在上海周邊一帶紡紗織布是主業，當地的女孩從五六歲就開始工作。此外，實際上從北魏到隋朝，女性也分田、參加田地里的勞動。

此外，古代女性的家庭交往能力也被漠視了。從家庭教育角度來看，著名書法家、畫家管道升就是一位女性教育家。

她們對家庭、社會做出了很多貢獻，但最后卻往往被窄化為“賢妻良母”，即從孝女長成賢妻，然后長成良母，實際上古代女性的生命和今天的女性同樣豐富。

世界受制于眼界，人要有知識

蒙曼著有《唐代長安的公主宅第》等多部作品，在熱門節目《中國詩詞大會》以及《典籍里的中國》中，憑借深厚的學養、獨到的見解與銳利的點評，圈了不少粉。

蒙曼筆下的文字態度平和、積極。聊起人生觀，她認為，對每個人來說最簡單的事情是不一樣的，“對于我來說，最簡單的事情可能就是念念書、寫寫書?！?/p>

蒙曼半開玩笑地表示，不可能去苛責自己打籃球像姚明一樣，因為很清楚地知道哪怕從剛出生就練習也不可能。知道自己做不到，那何必苛求呢？

“很多人認為自己得補短板，人一生會有多少短板？我現在教學生時，會說你是不可能樣樣都補齊的，人生最重要的是加強長板，也就是你最擅長的，對個人而言最輕松的。”她說。

寫作之外，蒙曼也很重視閱讀，“人是要有知識的。世界受制于我們的眼界，看一本書，他的世界會變大。我覺得這是人最重要的、有異于禽獸的地方。我們要珍視這樣的能力和機會?！?/p>

“閱讀是一件有樂趣的事情，整本閱讀是更有樂趣的事情。很多時候，開始讀一本書可能挺難，但只要形成習慣，你會覺得讀書的收獲一定大到不可思議?！泵陕f。(完)

責任編輯:徐夢文