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得道多助，內圣外王的周文王。周文王順天隨化、道法自然而使得西周民風淳樸，尤其能夠說明這個道理。周文王姬昌在位五十年，商紂時為西伯侯，積善行仁，廣施恩義。對內奉行德治，自己生活勤儉，穿平民衣服，親自到田間勞動，兢兢業業治理自己的國家。這是至德之人，至善之治。

(資料圖片僅供參考)

做一個有道德的人，有智慧的人，有貢獻的人。做到拿得起、放得下、想得開。

老子，姓李，名聃，中國古代最偉大的哲學家和思想家之一，道教學派的創始人，被道家尊稱為道教始祖，后人又尊稱其為“老子”。其思想是樸素的辯證法，主張無為而治。

青城山

老子的道德經分上下兩篇，上篇《道經》，下篇《德經》。論述了修身、治國、用兵、養生之道。

今天我們學習《道德經》第二十五章：

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。 （有一個東西混混沌沌、自然生成，它在天地形成以前就已經出現了，聽不見它的聲音，也看不到它的形體，它不依靠任何外力而恒久不變地存在著，循環往復而永不停歇，可以作為天地萬物的根本。）

吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。 （我不知道它的名字，就叫它“道”，再勉強給它取個名字就叫做“大”。）

武當山

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。 （它無窮無盡、無所不容而又運行不息，運行不息而又遼闊邈遠，遼闊邈遠而又周而復始。）

故道大，天大，地大，王亦大 。（所以說“道”大，天大，地大，王也大。）

域中有四大，而王居其一焉。 （空茫無際的宇宙之間有“四大”，而“王”占據其中之一。）

人法地，地法天，天法道，道法自然。 （人類取法于大地，大地取法于蒼天，蒼天取法于大“道”，而大“道”取法于自然。）

嶗山

我們學習《道德經》，游覽青城山、武當山、龍虎山等，練習太極拳、太極劍、太極扇等，修養身心，提高自己。

中國自古就講“天人合一”的思想，我們要順應天道，人法地，地法天，天法道，道法自然。

我們做人、做事，小法自然，做到自然而然，天地和諧。