焦點(diǎn)速看:增進(jìn)中外民心相通,中德學(xué)者認(rèn)為這點(diǎn)很重要
時(shí)間:2023-06-23 23:05:46
中華民族有著五千多年的文明史,各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化。如何推動(dòng)中華文化與世界交流,促進(jìn)中外民心相通?對(duì)此,中德兩國(guó)學(xué)者表示,加強(qiáng)中外人文交流,至關(guān)重要。
(資料圖片僅供參考)
由于不同文化之間的相互了解程度不對(duì)稱(chēng),通過(guò)翻譯作品、推動(dòng)旅游往來(lái)、增加交換生項(xiàng)目等形式,可以增進(jìn)民心相通,德國(guó)漢學(xué)家、特里爾大學(xué)漢學(xué)名譽(yù)教授卜松山(Karl-HeinzPohl)近日在中新社“東西問(wèn)·中外對(duì)話(huà)”中說(shuō)。
卜松山舉例稱(chēng),中國(guó)人對(duì)西方哲學(xué)著作如數(shù)家珍,中國(guó)學(xué)生從高中就開(kāi)始讀這些著作,但德國(guó)學(xué)生卻對(duì)中國(guó)哲學(xué)知之甚少。對(duì)此,他認(rèn)為,應(yīng)該把更多的中國(guó)哲學(xué)著作翻譯成德語(yǔ),將中華文化介紹給德國(guó)民眾。
卜松山指出,東西方應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)旅游往來(lái)。“來(lái)中國(guó)旅游過(guò),或者從中國(guó)回來(lái)的人對(duì)中國(guó)更有好感,這就是增進(jìn)民心相通的一種‘術(shù)’。”
他表示,到中國(guó)旅游過(guò)的人對(duì)中國(guó)的看法,與那些從未去過(guò)中國(guó)、只通過(guò)媒體了解中國(guó)的人完全不一樣。因此,促進(jìn)旅游往來(lái),對(duì)于人們了解中國(guó)、對(duì)中國(guó)產(chǎn)生興趣非常重要。
此外,他還認(rèn)為,推動(dòng)中德之間的交換生項(xiàng)目,發(fā)揮媒體及漢學(xué)家的作用,對(duì)促進(jìn)中華文化在德國(guó)乃至世界的傳播也具有重要意義。
聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際自然與文化遺產(chǎn)空間技術(shù)中心副主任王心源也強(qiáng)調(diào)了東西方強(qiáng)化交流的意義。
王心源認(rèn)為,讓優(yōu)秀中華文化走出去,應(yīng)首先從雙方共同感興趣的話(huà)題切入。他就中德文化交流舉例稱(chēng),中德兩國(guó)都有長(zhǎng)城,可以對(duì)兩者進(jìn)行比較研究,開(kāi)展修復(fù)、保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的交流,相互參觀等。
他進(jìn)一步指出,哲學(xué)也是中德文化交流中一個(gè)很好的話(huà)題。“中國(guó)人對(duì)于德國(guó)人的哲學(xué)了解頗多。”馬克思、黑格爾、康德等人的哲學(xué)思想與中華傳統(tǒng)文化有哪些相同之處,馬克思主義如何被中國(guó)人所接受并用于社會(huì)治理,中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)能從馬克思主義中汲取什么營(yíng)養(yǎng),這些話(huà)題都可以成為兩國(guó)交流的橋梁。
王心源解釋稱(chēng),中國(guó)地大物博,五十六個(gè)民族豐富的生產(chǎn)生活活動(dòng),構(gòu)成了豐富多彩的中華文化。他認(rèn)為,在科技飛速發(fā)展的今天,充分利用科技手段將有助于中華優(yōu)秀文化的傳播。
例如,玉是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中一個(gè)非常重要的組成部分,承載了許多內(nèi)涵,玉文化是中華文明有別于其他文明的一個(gè)標(biāo)志。
“我們過(guò)去將玉器放在博物館展覽,然后做點(diǎn)文字的說(shuō)明,這樣難以推動(dòng)玉文化的傳播。但在今天,數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、元宇宙等都能夠幫助我們,把玉的產(chǎn)地、制作工藝、象征意義等展示出來(lái)。”王心源說(shuō),這些技術(shù)能讓文物說(shuō)話(huà),因此,更便于外國(guó)人理解,進(jìn)一步促進(jìn)優(yōu)秀中華文化的傳播。
來(lái)源 新華社
編輯 段嵐茜
二審 楊韜
三審 田旻佳
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