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(資料圖片)

粽香隨風(fēng)起，龍舟撥濤聲。在百舸爭流的號子聲中，剝開清香軟糯的粽子，再掛上一束艾草葉，端起一杯雄黃酒，端午節(jié)又如期而至。這個(gè)鐫刻在中國歷史年輪里的節(jié)日，深深的烙印在無數(shù)華夏兒女的記憶中，以亙古不變的周期和方式提醒著世人，有一種習(xí)俗，叫做端午，有一種精神，叫做屈原。

屈原在歷史上的江河里投下了一朵深沉的浪花，如今屈原早已演變成一個(gè)文化符號，幻化為中華民族的精神圖騰，無論歲月更替，依然歷久彌新。1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會(huì)通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。民族的就是世界的，屈原精神就像一座燈塔，不僅照亮了華夏文明，也為人類文明的前行做出指引，在中外文明的交匯中得到了升華與接力。

“天若有情天亦老，人間正道是滄?！薄?jiān)守真理的路途從來都不平坦，荊棘叢生，勢必要有“雖千萬人吾往矣”的錚錚鐵骨和“雖九死而猶未悔”的矢志不渝，在各種偶然與必然中走出自己的唯一。歷史從來浩蕩向前，每當(dāng)國家存亡之際，人民需要之時(shí)，總會(huì)涌現(xiàn)出那么一群人。《滿江紅》震古爍今，《囚歌》正氣凜然，疫情期間鐘南山毅然北上、“燃燈校長”張桂梅守護(hù)夢想、“駐村”干部黃文秀扎根鄉(xiāng)野、“人民公仆”焦裕祿傾盡一生......他們不顧個(gè)人安危，他們選擇逆流而上，這樣的人，我們通常叫做“脊梁”。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原精神在21世紀(jì)也得到了傳承，于是我們看到25.5萬個(gè)工作隊(duì)、300多萬名第一書記和駐村干部，同近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬村干部一道奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)一線，而1800多名同志把生命永久定格在祖國的崇山峻嶺，至今還有無數(shù)駐村工作隊(duì)及隊(duì)員為鄉(xiāng)村振興踔厲奮發(fā)、賡續(xù)向前，把家國情懷融入中國偉大復(fù)興的民族大道上，用無愧于祖國、人民、時(shí)代的業(yè)績，學(xué)習(xí)和踐行屈原精神，共同譜寫出屈原愛國愛民的新時(shí)代之魂。

當(dāng)我們把鏡頭聚焦到屈原故里秭歸，可以看到，人們對于屈原的緬懷，不止是端午，同時(shí)屈原做為首張文化名片，也實(shí)現(xiàn)了對故土對民生的經(jīng)濟(jì)助力，2023年一季度，秭歸縣綜合接待游客210.39萬人次，同比增長76.4%；實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入18.93億元，同比增長69.02%。鄉(xiāng)村旅游接待游客147.27萬人次，旅游收入13.25億元。依托屈原文化、三峽大壩、端午文化、臍橙文化也逐步打造出自己的研學(xué)品牌，滿足了省內(nèi)省外眾多莘莘學(xué)子對于屈原精神的探索和研討，在身臨其境的感悟中，屈原精神得到了薪火相傳。

稿源：荊楚網(wǎng)（湖北日報(bào)網(wǎng)）

作者：謝超（湖北宜昌）

責(zé)編：丁玥