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村民們提前裝飾“龍身”?！」炱妗z

(資料圖)

中新網杭州6月22日電(張煜歡 郭天奇)6月22日端午佳節，厚厚的云層籠罩在綠意蔥蘢的杭州西部山區。在杭州市余杭區黃湖鎮青山村，一大早，村民們聚集在村道上，只見帶頭一人手舉“龍頭”，前后村民排成長隊手舉自制“龍身”，各節前后相接，組成了一條蓄勢待發的“端午游龍”。

這條百米“長龍”帶著腰鼓隊、旗袍隊從青山村村委出發，一路穿過農居、田野、鄉間小道，在村莊各處舞動。舞到哪里，便是一陣鑼鼓喧天的熱鬧。

村民在“龍身”上點綴著“太陽花”元素?！」炱?攝

這天，作為浙江省第二批未來鄉村的青山村迎來了第四屆端午游龍大會。這個由“新村民”發起策劃，老村民傾力組織參與的“新民俗”，正逐漸成為當地重要的文化活動，也成為新老村民們新的“鄉愁記憶”。

創意與傳統邂逅 “游龍”再現鄉村

驅車經過大片空曠田野后，記者看到了一片“神奇”的景象：小片的竹林后隱藏著現代化的小洋房、幾只鴨子慢悠悠地從歐式小花園走出、樸素的小平房與藝術感十足的訪客中心隔路相望……這就是青山村，一個“現代范”與“田園風”完美融合的小山村。

當記者抵達黃湖鎮青山村文化禮堂時，制作完成的竹龍靜靜放置其中，金黃的龍身顯得格外耀眼。兩年前來到杭州的安徽姑娘海晴正仔細地整理著竹龍身上的裝飾。

海晴是本次端午游龍活動的策劃人員，她告訴記者，竹龍是駐村藝術家聯合村內的工匠、村民一起做的，設計師負責制作“龍頭”，工匠們制作“龍骨”。竹龍的“龍身”分為50多節，村民可以拿一節“龍身”回家，將家里的舊布料剪碎，裝飾在龍的身上。

制作竹龍本體的是青山村非遺竹編傳承人俞才根。俞才根傳承竹編技術已有40年，他笑稱，“和竹子‘打交道’，我是專業的?！?/p>

“竹子的挑選很有講究，最起碼需要5年以上的竹子，這樣的竹子才有韌性。但5年以上的竹子也會有軟硬的區別，制作竹龍的竹子就需要軟一些的?！庇岵鸥榻B，“竹龍的制作每年都不一樣，‘龍頭’和‘龍身’的材質也不一樣，每年我們會選用不同的竹子，但這些竹子都是來自本村的原材料?！?/p>

俞才根說，選擇的竹子不同，龍的形態顏色也由此不同，“像第一年我們做的是青龍，第二年就是黃龍?！?/p>

端午游龍活動看似是一項流傳已久的傳統習俗，但其實是近年當地才興起的文化活動。

“幾十年前，村子里有一支舞龍隊，逢年過節或是家有喜事的時候，村民都會請舞龍隊表演，相當于‘請龍神’。后來村里的老年人年紀大了，舞不動了，村子里的年輕人又都外出發展了，舞龍隊就漸漸消失了。”海晴說。

新老村民手舉游龍穿梭于村莊。　青山村供圖

四年前，端午游龍大會由駐村藝術家和新村民發起，游龍活動的舉辦也讓寓意祥瑞的“龍”再次游弋在了青山村，為這個村莊保留更多文化記憶。

熱鬧起來的“留守村” 鄉愁未完待續

為何這樣一個過去的“留守村”，會吸引到如此多新村民和駐村藝術家？

自2015年起，青山村的龍塢水庫被公益組織大自然保護協會定為小水源地保護項目，經過幾年的整改，龍塢水庫的水質大大提升。在這之后，許多的志愿者選擇了留在青山村，成為村里的第一批“新村民”。

他們或許沒有想到，自己的“反向留守”將為這個小山村帶來更多的驚喜。

村里的攝影師寶柱就是曾經的志愿者，他也是最早到青山村的新村民之一。曾經的寶柱是朝九晚五的“杭漂”，在偶然的機會下他作為志愿者見證了龍塢水庫的改變，也在青山村找到了特別的歸屬感。

“我平時會拍照記錄村里的活動，現在成立了工作室，也有業務拓展到了村子以外。可以說，青山村幫助我把大學的愛好變成了能養活自己的職業。”寶柱說。

“他們給村里帶來了很多活力，以前青山村就是普通山村，但是新村民來了以后，我們就是一個fashion(時尚)的山村了?！庇岵鸥χf道。

在青山村，新村民和老村民的思想也在不斷地碰撞交融，如今延續下來的端午游龍活動就是最好的體現。

新老村民手舉游龍穿梭于村莊?！∏嗌酱骞﹫D

“‘龍頭’的方向要對著青山村，‘龍尾’則朝外，這是老村民們的講究。對年輕人來說，我們則希望竹龍不是一成不變的，因此會特意對每一年的‘龍頭’‘龍身’作出變化，有新鮮感?！焙Ｇ缯f。

對新村民來說，青山村是可以依靠的心靈棲息地，是孩子可以赤腳奔跑的自然樂園；對老村民來說，新村民是村里的活力源泉，是帶領青山村走向共同富裕新生活的新鮮力量。志同道合的新老村民，正書寫著關于未來鄉村更多的鄉愁故事。(完)

【編輯:邵婉云】